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中国相扑成为日本国粹,因女相扑太过“伤风败俗”遭司马光禁止

2020-06-08 17:17:16      点击量:

来源:百度百家号 巴巴说历史


文丨木木

日本有一项特别受欢迎的竞技运动,被称为“国技”,由两名大力士裸露上身,在擂台上互相扑打竞赛。没错,这项运动便是“相扑”。

虽然相扑是日本的国粹,但其实却起源于中国,古称“角抵”

相扑

唐代的相扑运动

“角抵”一词最早出现在《史记·乐书》,黄帝与蚩尤两个部落间的战争中。

“蚩尤氏头有角,与皇黄帝斗,以角抵人,今冀州为蚩尤戏”《史记·乐书》

1955年,陕西长安县出土了一块战国时期的铜饰牌,上面雕刻着两个人,上身赤裸,下穿短裤,互相搂着腰,扳着腿进行角抵比赛,说明春秋战国时期,“角抵”运动已经很流行。这一时期社会动荡,各国间征战不断,在军中举行角抵竞赛,可以锻炼士兵身体素质,增加军事实力。

从晋代开始,角抵又有了新名字:相扑。到了唐代,角抵与击球并列成为两项最受欢迎的运动娱乐项目,在盛大节庆时,角抵往往作为压轴节目出场。唐代宫廷还专门设有角抵队伍,取名“相扑朋”,供皇帝平时观赏取乐。

“相扑朋”还从娃娃抓起,只要身手敏捷,即便是小孩子也可加入深造。就如当时著名相扑选手蒙万赢,加入相扑朋时年仅十四五。

“唐僖宗咸通中,选隶小儿园……寻入相扑朋中,方年十四五,时辈皆掸其拳手轻捷”《角力记》

1991年,西安金乡县一唐代墓出土了一件相扑俑,此俑身穿三角短裤,左腿抬起,右腿半蹲,右手后摆,呈摔跤进攻动作。唐代时,相扑运动传入日本,并由日本将其发扬光大,日本相扑运动员的装束与这座唐代墓出土的相扑俑的装束极为相似,都是上身赤裸,下身只着一条三角短裤,可见至今日本相扑都保留着汉唐遗风。

西安金乡县唐代主墓出土相扑俑

宋代的相扑运动

宋代是中国历史上经济文化最繁荣的时代,城市经济的发展带动娱乐活动、体育活动的进一步兴盛,相扑活动也更普遍。

赵宋皇室继李唐遗风,同样设有皇家相扑队,而且是从军队中选拔出来的佼佼者,每逢盛大节日,这支专业的相扑队就会出场表演助兴,还可以获得丰厚的生活费用。

“角抵者,相扑之异名也,又谓之争交。且朝廷大朝会、圣节、御宴第九盏,例用左右军相扑,非市井之徒,名曰‘内等子’”《梦梁录》

宋代百姓对相扑的热情可以说是趋之若鹜,在皇帝的带动下,全民上下皆爱相扑,每逢大型节日,为表欢庆朝廷特许民间举办大型节庆活动,可持续三到五天,在这狂欢的日子里,百戏自娱,万人空巷。

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如宋真宗大中祥符元年正月,一场庆典活动“百戏竞作,歌吹沸腾,士庶纵观,车骑填溢,欢呼震动”,百戏之中,相扑又是重头戏,有不在官家名册上的业余选手,也有职业相扑,还有“国家队”参赛,并设有丰厚的奖金。宋代的相扑已然从“百戏”中脱颖而出,单独发展成为一项体育竞赛项目。在宋代这种浓烈的相扑氛围中,还出现了女性相扑者。

女性相扑者分为两种,其一是以妇女相扑为噱头,吸引观众的“工具人”,并不会真正地进行相扑比赛。如《梦梁录》中记载:

“先以女,数对打套子,令人观睹,然后以膂力者争交”《梦梁录》

另一种是货真价实的相扑选手,“俱瓦市诸郡”里时常举行女性相扑比赛。《梦梁录》中还记载了临安城内著名的女相扑选手:赛关索、嚣三娘、黑四姐妹。《武林旧事》也有记载:韩春春、绣勒帛、锦勒帛、赛貌多、女急快等,这些名字多为艺名,她们不仅身手矫健,而且容貌也非常俊俏,宋人在观看女性相扑比赛时,看的不仅是女选手们的技术,更是容貌与着装。

宋金时期相扑俑

女性相扑选手的对手却不一定是女性,女性与女性对搏就如《梦梁录》中描述那般,是以助兴为目的的表演,宫廷之中也有相扑对女队员的对打表演。此外还有男女对搏,《水浒传》中描写了一段王庆与段三娘在市井比武台上,进行相扑对搏的描述,是典型的男女对打形式,虽然是段小说情节,但从小说里反映的社会细节来看,宋代时男女对搏的相扑形式还是有很大存在的可能的。

男相扑选手的装束只有一条三角短裤,女相扑选手的着装同样“清凉”。宋仁宗时期,汴梁宣德门进行了一场女性相扑“裸戏”。男性相扑选手是赤裸上身,女性是否赤裸也无从考证,但正是这场相扑运动惹怒了司马光,不仅将其痛批一顿,还要求皇帝下令禁绝这类运动。

“右臣窃闻,今月十八日圣驾御宣德门,召诸色艺人,令各进技艺,赐与银绢,内有妇人相扑……后妃侍旁,命妇纵观,而使妇人裸戏于前……伏望陛下因此斥去,仍诏有司严加禁约,今后妇人不得于街市以此聚众为戏”《司马光文集》

能让司马光如此之愤怒,可见女相扑选手的着装应该不比男相扑选手的装束差多少。“妇人裸扑为戏”,又是在大庭广众,人流密集的宣德门前,还是在“下有万民之众,后妃侍旁,命妇纵观”的情况下观看。在大兴陈朱理学的宋代,这种活动简直是与宋代严谨的封建礼教的公然对抗,难怪司马光直接要求“今后妇人不得于街市以此聚众为戏”呢。

总结

由于封建礼教的约束,风行一时的女子相扑逐渐没落。明代之后,满人入主中原,满人的摔跤与相扑融合,形式与装束早已与唐代的相扑大为不同,相同的是这一活动依然火热,朝野上下,宫廷内外,喜欢摔跤的不计其数。清·乾隆年间绘制的《塞宴四事图》,“四事”之一就是摔跤。

《塞宴四事图》

从角抵到相扑再到摔跤,这一盛行数千年的传统运动,源远流长且丰富多彩。

[责任编辑:转载]

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